ElCiD escribió:Ahora que lo pienso, quizas nos deberiamos de ir todos y que solo quedasen los que confirmen que aún llevan genes de los de Atapuerca, los verdaderos españoles.
Pues si, los hay, en el libro de historia de Canarias de Viera y Clavijo viene reflejado ese hecho, ese libro esta basado en las crónicas de las conquistas de Canarias, como Le Canarien u otros, pero no tienes escusas para no conocerlo.
urquhart escribió:...
Bien es cierto que la mayor dedicación norteamericana, perdón estadounidense, al llamado I+D+i, obliga a la introducción de neologismos en la mayoría de las ciencias. Curiosamente, las Ciencias de Salud Visual, en este aspecto, son un tacto conservadoras.
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urquhart escribió:...
Estudios recientes en poblaciones aisladas en micronesia, han desvelado la persistencia de disfunciones visuales a lo largo de la Historia, que podrían haber influenciado en que éstas hubieran carecido de expresión escrita, al encontarse poblaciones con un alto porcentaje de hipermétropes, que tienen dificultades para visión próxima.
Por contra, en los años 50 del siglo XX, cuando todavía las teorias supremacistas tenían cierto apogeo en los Estados Unidos, Alaska, como último Estado incorporado a la Unión (a falta del quincuagésimo primero, Yorktown) decidió la escolarización obligatoria de los menores de edad. Hasta entonces, la incidencia de la miopía entre la población amerindia, o aborigen, era mínima, dedicandose los individuos con esta condición visual a la talla de anzuelos y arpones, a la artesanía, o a coser redes de pesca, dada la facilida para visión próxima de los miopes. Ser miope, más que una desgracia, era una bendición, pues permitía un trabajo de interior, frente a los de exterior (cazadores, pescadores....) Hacia la decada de los 70, el número de miopes, porcentualmnete, entre los amerindios que habían cursado estudios (aunque fueran solo primarios) era similar para el total de la Unión. Es decir, que para desgracia de los supremacistas, en igualdad de condiciones sociales (pongamos la educación en este tramo), los despreciados nativos desarrollaban condiciones fisiológicas similares a la de cualquier anglosajón u holandés de Nueva Inglaterra.
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Supongo que habrás entendido que el famosos genetista nacido en 1900 y fallecido en 1945, concretamente en mayo...fue además de sexador de pollos, Comandante en Jefe del Grupo de Ejercitos del Vístuala.
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Teorías sobre el origen germano de los guanches:
Pero Prichard y sus adeptos no dejaron de tener quien les replicara. En el año 1873, Franz von Löer, polígrafo y patriota alemán, visitó las islas Canarias por encargo del rey de Baviera Luis II. Su entusiasmo nacionalista queda atestiguado por su obra más importante, que lleva por título de Des deutschen Volkes Bedeutung in der Weltgeschichte "La importancia del pueblo alemán en la historia universal"), aunque se hizo famoso por otros escritos como Ajuste de cuentas con Francia y Estrangulación de la nacionalidad alemana en Hungría. Este hombre miró a los valientes guanches rubios con ojos muy distintos a como los habían mirado los fríos y rigurosos investigadores Berthelot, Humboldt y Prichard. Löher venía del mundo wagneriano de la corte del rey de Baviera y, naturalmente, no pudo sustraerse a la tentación de establecer comparaciones entre las epopeyas de los guanches y la de los germanos. Así fue como se le ocurrió lanzar la audaz y sensacional teoría de que los aborígenes de las islas Canarias habían sido de origen germano. Según Löer, en tiempo de Cartago vivía en las islas Canarias un pueblo bereber que fue aniquilado en gran parte por los cartagineses. En el año 492 d. J.C., el pueblo gemano de los vándalos inundó los países norteafricanos, conquistó Cartago, infligió varias derrotas a los ejércitos y flotas romanas y, finalmente, entre los años 533 y 534 fue vencido por el general romano oriental Belisario y obligado a la asimilación. Pero una gran parte de estos vándalos, declaró Löer, se escaparon del ejército de Belisario y huyeron hacia el sur de Marruecos, donde se transformaron en "bereberes rubios". Y los más valientes se refugiaron en las islas Canarias e impusieron allí su sello a los aborígenes que encontraron. La manera de vivir y de vestir de los guanches, su organización política y legal, son, en opinión de Löer, de origen vándalo, así como su cabello rubio, sus ojos azules, su valor y la lealtad del misterioso pueblo canario. "Hasta la conquista por los españoles -escribió Löer-, los vándalos permanecieron en las islas Canarias completamente aislados; retrocedieron en su nivel de cultura, al perder el uso de los metales, la construcción de embarcaciones y otras cosas por el estilo. Su lengua se anquilosó y su cristianismo se deformó." Löer llegó incluso a explicar el nombre de "guanches" por un transformación de wandches, es decir, "vándalos". Esta teoría está llena de lagunas. En la lengua de los guanches no hay palabras germánicas; en cambio, hay expresiones que recuerdan la lengua de los bereberes. Las construcciones, los sepulcros de momias, los monumentos megalíticos, los cultivos de azadón y los signos de escritura que se han encontrado en las islas Canarias no guardan relación con el centro de Europa, sino con el norte de Africa. Y sobre todo, los restos de edificios, los esqueletos hallados en antiguas capas de tierra y algunos pasajes en las obras de los autores grecorromanos revelan que, ya mucho antes de la invasión de los bárbaros (probablemente ya en el tercer milenio antes de Jesucristo), había guanches en las islas Canarias. No obstante, la tesis del origen germano de los guanches se continúa discutiendo con tal tenacidad incluso en obras que pasan por ser serias, que puede decirse que se trata de un verdadero fanatismo dogmático. Cuando por razones histórico-cronológicas hubo que descartar a los vándalos, los godos y otros pueblos que formaban parte de la invasión de los bárbaros, el prehistoriador germanista Gustav Kossinna lanzó la hipótesis de una "gran ola de pueblos nórdicos" que, según él, había inundado el norte de Africa en el tercer milenio antes de Jesucristo, y que había sembrado de gente rubia las islas Canarias, hipótesis que fue luego recogida por numerosos racistas a pesar de que no existe el menor indicio de esta invasión prehistórica de gentes nórdicas. Y, sin embargo, la solución del misterio es mucho más sencilla y mucho más interesante y sugestiva qu todas las teorías gemanísticas que se han tejido desde Löer hasta Kossinna. En el año 1925, Ernest A. Hooton, uno de los más eminentes antropólogos de América, publicó un estudio bajo el título The ancient inhabitants of the Canary Islands; al mismo tiempo, dedicaron su atención al problema de los guanches el antropólogo alemán Eugen Fischer y otros varios prehistoriadores y etnólogos. Se examinaron momias conservadas y se midieron sus cráneos. "Se trata -escribe Fischer- de rostros de ángulo facial muy abierto, pómulos prominentes y base de la nariz algo hundida, de tipos de huesos bastos y de gran estatura, que se distinguen perfectamente de las razas mediterráneas." Pero los cráneos de los guanches se distinguen también de los dolicocefálicos germanos. Sólo hubo una raza humana que tuviera la misma estructura de cráneo y de huesos de los primitivos habitantes de Canarias y esta raza el la de Crô-Magnon del último período glacial. En realidad los guanches son descendientes del hombre de Crô-Magnon que, desde el punto de vista antropológico, se conservaron casi intactos hasta la época histórica. Gracias a un minucioso trabajo de reconstrucción, los prehistoriadores han podido precisar cómo fueron a parar a las islas Canarias. La raza Crô-Magnon del tercer período glacial, creadora de las pinturas rupestres y de otras obras de arte de la época neolítica del sur de Europa, se trasladó, en las postrimerías del período glacial, a otros ámbitos: al norte de Europa, a Asia y, por el estrecho de Bering a América; se transformó, creó nuevos pueblos y nuevas razas y se constituyó en fuente de la cual arrancan muchos pueblos blancos y atezados. Hubo, en cambio, otros grupos que fluyeron de España a Africa. Y estos cromañonenses africanos conservaron sus primitivas características y, en el paleolítico superior y luego en el neolítico, crearon una cultura muy particular en tierras africanas, la "cultura capsiense". Muelas y piedras de afilar, hachas transversales, anillos de piedra y cepos sepulcrales, puntas de flecha de piedra, huellas de primitiva agricultura e indicios de vida trashumante nos revelan de qué modo vivían en aquella época los hombres capsienses cromañonenses del norte de Africa. Construían monumentos megalíticos, adoraban divinidades femeninas y desarrollaron una sociedad matriarcal. Hijos legítimos de la cultura capsiense fueron los primitivos saharianos, los antiguos libios, los bereberes, los hombres de cabello rubio, ojos azules y rostro casi cuadrado. Los canarios descienden de estos norteafricanos cromañonenses, que llevaron la cultura capsiense a las islas, aunque no le dieron ulterior desarrollo, sino que, a causa de su largo aislamiento, descendieron otra vez al nivel de cultura de los trogloditas, que en otro tiempo habían superado, después de su emigración al terminarse el período glacial europeo. El hecho de que los guanches tengan el cabello rubio y los ojos azules confirma la opinión de los prehistoriadores de que también el hombre de Crô-Magnon del periodo glacial era rubio y tenía los ojos azules. Individuos rubios los hay no sólo entre los europeos y los bereberes, sino también en muchos pueblos asiáticos e incluso entre los polinesios y los indios. Gran parte de los cromañonenses perdieron esta característica en el curso de sus largas migraciones, que dieron lugar a mezclas con otras razas oscuras. En cambio, en la rama nórdica de los indoeuropeos estos rasgos siguieron siendo predominnantes; lo mismo ocurrió entre los guanches incomunicados con el resto del mundo "como si Dios los hubiese olvidado". Si todavía se conservan los aborígenes canarios, la ciencia podría estudiar sobre el terreno el aspecto que tendrían los descendientes de los hombres del período glacial que vivieron el la época del paleolítico superior, observar sus cultos, sus costumbres y las formas de sociedad que desarrollaron. El asesinato racial llevado a cabo contra los guanches sólo tiene un parejo en la historia de la humanidad: la brutal aniquilación de los tasmanos del sur de Australia, pueblo que vivía aún en el grado de cultura del hombre del Neandertal. Y parece una amarga ironía del destino que, al mismo tiempo que Prichard, Humboldt y otros sabios expresaban su profundo sentimiento por la destrucción de los guanches, se cazara todavía a los tasmanos como si fueran animales salvajes y se les deportara a las islas desiertas para que allí murieran de hambre. Todo lo que ha quedado del valiente, misterioso y cien veces discutido pueblo de los guanches, son unos cuantos dibujos descoloridos realizados sobre ardientes rocas, signos misteriosos e indescifrables, unas pocas momias envueltas en piel de cabra y cráneos tipo Crô-Magnon de tosca textura. De vez en vez se descubre todavía un rostro canario, cuadrado y huesudo, que nos mira con los ojos azules bajo una frente coronada de mechones rubios. Y algunos habitantes de las islas Canarias viven hoy como en tiempos remotos, dentro de cavernas y en poblados completamente trogloditas, en forma parecida a como vivían aquellos hombres que el noble normando Bethencourt halló al desembarcar allí.
(Herbert Wendt, Empezó en Babel, 1960)
Ookami escribió:Después de leerme parte del hilo y calmarme un poco bastante...
Soy canario. Mi familia lleva en la isla desde 1480. La calle más antigua del Real de Las Palmas de Gran Canaria lleva mi apellido y la casa de mis antepasados está allí. Mi tatarabuelo encontró la Cueva Pintada. Y su bisabuelo había acudido a Cádiz para la defensa contra los franceses. Desde la conquista, mi familia emparentó con los aborígenes, dándose la circunstancia tan común entre todos los conquistadores, porque no tenían mujeres y muchos de los hombres de los canarios habían muerto. Los aborígenes fueron asimilados y el canario de hoy es descendiente de esos aborígenes y los colonos castellanos (sobre todo sevillanos, de ahí el acento o la Calle Mayor de Triana en Las Palmas de Gran Canaria), normandos, portugueses, malteses, holandeses, italianos y de los esclavos negros y moriscos.
Desde entonces, y hasta día de hoy, los canarios fueron españoles. Lo fue Agustín de Bethencourt, lo fue Benito Pérez Galdós y lo fue Juan Negrín. Las veleidades independentistas son un residuo de la era hippie, como preludio a la de acuario, supongo. Una estupidez de los 60 que consiste en lo siguiente: nacionalismo de izquierdas+los peos de uno mismo huelen bien y los de los demás no.
Colación Canaria es un vertedero político de robaperas dedicados al expolio de la comunidad autónoma. NUNCA han sido nacionalistas ni lo van a ser. ¿ Cuál es la consistencia de un partido que empieza cuando trincan a Zerolo (alcalde Santa Cruz de Tenerife) en un chanchullo immobiliario terrible, a esbozar un pseudo-independentismo ? NINGUNA. Gobiernan Canarias con el PP. Y ahora están usando a momias franquistas como al director del diario El Día de voceros. ¿ A quien engañan ? A los ignorantes, como siempre
Entérate, Canarias es España y lo va a ser siempre.
P.D: aprende a escribir, y sobre todo no te confundas con desalmado y desarmado, que se te ve bastante.
P.D.D: en temas de política internacional y economía tampoco es que estés muy enterado.
Ookami escribió:...
Soy canario... Las veleidades independentistas son un residuo de la era hippie, como preludio a la de acuario, supongo. Una estupidez de los 60 que consiste en lo siguiente: nacionalismo de izquierdas+los peos de uno mismo huelen bien y los de los demás no.
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bentexui escribió:...
Y eso que es un movimiento Hippie cuando el nacionalismo canario data de 1812, y yo de Hippie tengo poco.
Aun asi el el nacionalismo canario hasta muy arraigado en la sociedad canaria, teniendo mas de 400.000 votos todos los partidos nacionalitas de Canarias.
bentexui escribió:...
Aquí tenemos un ejemplo de Canario agodado, que se tira lo peos mas altos que el cul* (como decimos en Canarias)...Y a mi un endófobo no me va a decir como tengo que vivir o como tengo que escribir.
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bentexui escribió:...yo soy hijo de mauros, nietos de mauros y tataranietos de mauros, desde hace mas de 2.000 años mi familia vive en Canarias...
bentexui escribió:Aun asi el el nacionalismo canario hasta muy arraigado en la sociedad canaria, teniendo mas de 400.000 votos todos los partidos nacionalitas de Canarias.
Aquí tenemos un ejemplo de Canario agodado, que se tira lo peos mas altos que el cul* (como decimos en Canarias).
urquhart escribió:.
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Sobre el origen de los pueblos guanches, recuerdo que en mi adolescencia, allí por los primeros años 80, estaba muy en boga las teorías de Erich von Däniken, autor de El Carro de los Dioses, en que abogaba por la relación entre civilizaciones alienígenas y el Antiguo Egipto y las civilizaciones precolombians americanas.
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urquhart escribió:.
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En el año 1925, Ernest A. Hooton, uno de los más eminentes antropólogos de América, publicó un estudio bajo el título The ancient inhabitants of the Canary Islands; al mismo tiempo, dedicaron su atención al problema de los guanches el antropólogo alemán Eugen Fischer y otros varios prehistoriadores y etnólogos. Se examinaron momias conservadas y se midieron sus cráneos. "Se trata -escribe Fischer- de rostros de ángulo facial muy abierto, pómulos prominentes y base de la nariz algo hundida, de tipos de huesos bastos y de gran estatura, que se distinguen perfectamente de las razas mediterráneas." Pero los cráneos de los guanches se distinguen también de los dolicocefálicos germanos. Sólo hubo una raza humana que tuviera la misma estructura de cráneo y de huesos de los primitivos habitantes de Canarias y esta raza el la de Crô-Magnon del último período glacial. En realidad los guanches son descendientes del hombre de Crô-Magnon que, desde el punto de vista antropológico, se conservaron casi intactos hasta la época histórica... Y estos cromañonenses africanos conservaron sus primitivas características y, en el paleolítico superior y luego en el neolítico, crearon una cultura muy particular en tierras africanas, la "cultura capsiense"... Hijos legítimos de la cultura capsiense fueron los primitivos saharianos, los antiguos libios, los bereberes, los hombres de cabello rubio, ojos azules y rostro casi cuadrado. Los canarios descienden de estos norteafricanos cromañonenses, que llevaron la cultura capsiense a las islas, aunque no le dieron ulterior desarrollo, sino que, a causa de su largo aislamiento, descendieron otra vez al nivel de cultura de los trogloditas, que en otro tiempo habían superado, después de su emigración al terminarse el período glacial europeo... Todo lo que ha quedado del valiente, misterioso y cien veces discutido pueblo de los guanches, son unos cuantos dibujos descoloridos realizados sobre ardientes rocas, signos misteriosos e indescifrables, unas pocas momias envueltas en piel de cabra y cráneos tipo Crô-Magnon de tosca textura. De vez en vez se descubre todavía un rostro canario, cuadrado y huesudo, que nos mira con los ojos azules bajo una frente coronada de mechones rubios...
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